富达裕
今日更新: 10 文章: 2276 访问量: 213330

富裕达 FuDaYu.Com 专注于古典文化知识分享与交流,最全面的古玩知识文库,带您了解中华文化经典藏品,弘扬中华精神。

傅抱石《萧翼赚兰亭图》,传世经典!

摘要:萧翼赚兰亭,指的是唐太宗御史萧翼从王羲之第七代传人僧智永的弟子辩才的手中将天下第一行书《兰亭序》骗取到手,献给唐太宗的故事。以后历代都有表现这一题材的作品传世,对中国传统文化的热爱且精通美术史的傅抱石(1904~1965)亦不例外。下面从本人藏品中精选呈献傅抱石1943年作《萧翼赚兰亭图》。书24×89cm。画141×89cm。立轴设色纸本。非专业拍照,图片未经任何艺术处理。

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》170×89cm

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》141×89cm

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》局部-1

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》局部-2

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》局部-3

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》局部-4

△傅抱石《萧翼赚兰亭图》局部-5

【题识】癸未二月抱石金刚坡下山斋写。

【钤印】傅(朱文)、抱石之印(白文)

【吴湖帆(1894-1968)题诗堂】老原作畫墨法熟,紙上沉沉潑濃綠。重林濕葉欲墮地,合澗流淙似鳴玉。廬山九叠翠不幹,秋影平吞此長幅。籍看真怕雨拂面,要為時人洗雙目。滕王珠簾正堪卷,董家破屋不可宿。出門一笑青天高,猶怪春泥污吾足。沈周句。吴湖帆。

一件佳作,给予读者的不仅是美的欣赏、美的享受,还一定可以上溯历史,看到作者对于历史的认识和取舍。这样,我们就能够读懂了作者,看到了他的性情,他的兴趣,了解了他的所思、所想和辛苦探求的高妙目标。这是作者的幸事,也是读者的幸事!——萧平

傅抱石有三重身份,篆刻家、美术史家、画家。和他在绘画创作中的盛名相比,另外两重身份并不常被谈论。然而正是他的三重身份融合在一起,才最终造就了一个留名现代画史的艺术家。

《萧翼赚兰亭图》的创作始于唐代阎立本。以后历代都有表现这一题材的作品,如五代南唐顾德谦、前蜀支仲元、元代钱选、明仇英等。存世作品代表作有故博藏本、台博藏本和辽博藏本。此题材描述了一个脍炙人口的传说—酷爱王羲之书法的唐太宗,听说辩才和尚藏有王羲之《兰亭序》手迹,久谋不得,便遣御史萧翼巧赚。萧翼微行前往辩才所居的山寺与之结交。在诗文酬答的欢悦气氛之中,辩才警觉懈怠,终于将其藏于梁上的《兰亭序》取下与萧翼共赏……。因为是骗取到手,较不光彩,在这里用了一个中性词“赚”,也因此历代多叫《萧翼赚兰亭图》。

1943年是先生佳作层出的一年,他先后在重庆和成都举办个展,许多名作皆出于此年。此幅《萧翼赚兰亭图》亦绘于1943年,正是抱石先生入蜀创作巅峰期之代表作。远观大气磅礴,近看人物精细耐寻。其时,他的山水画,因为受到奇茂多雾的巴山蜀水的影响,愈加苍莽淋漓;他的人物画,又因为对于顾恺之和陈老莲的深入研究,而格外具有高古超逸的气息,而由于生活条件艰苦,在金刚坡时期更是很少见到如此大幅作品。

整个画面用墨较重,阔笔雄放,墨色滋润览之若湿。堂前古松挺拔参天,枝繁叶茂,青墨色的阔叶从树干间垂下来。酣畅淋漓,气势撼人。堂下右前方梅花三两只恬然开放,营造出生机盎然的气氛。在郁郁葱葱林下可见庙宇之一角,更显环境轻松幽静,与古寺所表达出的禅意相互契合。树木之高大粗犷与人物描写之细致,对比鲜明,意蕴凸显,体现了作者思想之旷达,创作意境之悠远。

傅抱石是近代画家中善于运用历史典故和文人雅事为题材进行再创造的画家。他在抗战客蜀时期创作了大量的人物故实画。此幅傅抱石《萧翼赚兰亭图》画上巨松于庭前掩映,屋内共有四人,身着儒服端坐者为萧翼,对面站立的是老僧辩才,身侧一旁的侍女袖手而立,稍远的门旁还有一位侍者形象模糊。画面定格了一个镜头:萧翼手握法书《兰亭序》,正迅捷地将其放入衣怀中,半入半露。画家用鲜艳的朱砂套绫施色,显得尤为夺目。辩才微微俯身低头,神思愀然。

傅抱石对中国传统文化的热爱与深谙,对美术史知识的勤学与积累,是其进行故实画画题创新的首要基础。他创新的方式和途径大致有三:旧题出新、老题新作和自制新题。本幅藏品《萧翼赚兰亭图》属于旧题出新系列。这证明了他对画史传统的熟知与承继,对于这些旧题往往参度己意,赋予新貌,在形象塑造、构图特征、精神寄寓等方面或多或少地有别于前人同题作品。

将傅抱石的《萧翼赚兰亭图》与前代同题画作进行比较,彰显出若干新意。首先,在图像创造上突破了前人单纯的人物构图,添加了古松、庭院和瓦舍,将这一富含深意的故事置于古意幽深的庭院中,人物与环境相得益彰。烹茶等细琐情节的去除,使主题趋为集中,凸显「赚兰亭」这一瞬间完成的情节主旨。

其次,在形象塑造上,将前人所绘的二人对坐变为萧翼坐而辩才立,点化出那一瞬间人物关系的尴尬与紧张,「书生意气扬扬,有自得之色;老僧口张不呿,有失志之态」。还有一处细节值得注意,古画上的萧翼形象皆是侧坐袖手之状,可以猜想已将诳得的《兰亭序》藏于袖中。而傅抱石所捕捉的是萧翼手握《兰亭序》正急放入衣怀的行为过程。

据《会稽志》言「以字轴置怀袖间」,怀袖意为藏于怀中,可见傅抱石在谙熟古典文献基础上,对这一细部的描绘更趋近于故事真相,且强化了情节的戏剧感,在尺幅之间将这样一个故事演绎得更为完美而新趣纷呈。

众所周知,傅抱石以篆书题款之作必属精品,四十年代其以篆体题款的作品于市场上更是颇为罕见。又有海派宗师吴湖帆擅长的小楷所题诗堂,为目前市场上仅见。此诗堂出自《题杜东原先生雨景》,乃明代沈周为赞美其恩师杜琼(号东原)画作所作的一首诗。吴湖帆在此加以引用,对此画之重视,可见一斑。文人艺客之间的钦慕之情和惺惺相惜呼之欲出。静观此画「元气淋漓」的气息扑面而来,其必将与傅画徐题的《大涤草堂图》一样,甚至超越,成为傅抱石的封神之作!

《萧翼赚兰亭图》是中国美术史上人物故实画的经典。作为傅画吴题的唯一面世作品,研究傅抱石,美术史与创作完美结合又自出新意的《萧翼赚兰亭图》永远是绕不过去的经典,意义非凡。随着它的首度面世及时间的推移,必将成为傅抱石殿堂级传世名作!亦必将成为中国美术史上的传世经典!

更新于:2个月前